1 2 
上一篇:中國茶道演變|茶道教學(xué)視頻 下一篇:茶道萌芽|茶道茶藝知識視頻
歡迎手機訪(fǎng)問(wèn) 茶葉網(wǎng)-手機版 (www.spaceearthintegrationnetwork.cn)

茶道的內涵|茶道文化視頻

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )     查看: 2030次


中國道:飲修道

  陸羽的摯友、詩(shī)僧皎然在其《飲歌誚崔石使君》詩(shī)中寫(xiě)道:"一飲滌昏寐,情思爽朗滿(mǎn)天地;再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵;三飲便得道,何須苦心破煩惱!熘道全爾真,唯有丹丘得如此。"皎然認為,飲能清神、得道、全真,神仙丹丘子深諳其中之道。皎然此詩(shī)中的"道"是關(guān)于"道"的最早記錄。    
  唐代詩(shī)人玉川子盧仝的《走筆謝孟諫議寄新》一詩(shī)膾炙人口,"七碗"流傳千古,盧仝也因此與陸羽齊名。"一碗喉吻潤,兩碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)清汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也。唯覺(jué)兩腋習習清風(fēng)生。"唐代詩(shī)人錢(qián)起《與趙莒宴》詩(shī)曰:"竹下忘言對紫,全勝羽客醉流霞。塵心洗盡興難盡,一樹(shù)蟬聲片影斜。"唐代詩(shī)人溫庭筠《西陵道士歌》詩(shī)中則有"疏香皓齒有余味,更覺(jué)鶴心通杳冥。"這些詩(shī)是說(shuō)飲能讓人"通仙靈","通杳冥","塵心洗盡",羽化登仙,勝于煉丹服藥。     
  唐末劉貞亮倡有"十德"之說(shuō),"以散郁氣,以驅睡氣,以養生氣,以除病氣,以利禮仁,以表敬意,以嘗滋味,以可行道,以可雅志。"飲使人恭敬、有禮、仁愛(ài)、志雅,可行大道。   
  趙佶《大觀(guān)論》說(shuō)"祛襟滌滯,致清導和","沖淡閑潔,韻高致靜","天下之士,勵志清白,竟為閑暇修索之玩。"朱權《譜》記:"予故取烹之法,米之具,崇新改易,自成一家!伺c客清談欺話(huà),探虛玄而參造化,清心神而出塵表。"趙佶、朱權的帝、王的高貴身份,撰著(zhù)書(shū),力行道。  
  由上可知,飲能恭敬有禮、仁愛(ài)雅志、致清導和、塵心洗盡、得道全真、探虛玄而參造化?傊,飲可資修道,中國道即是"飲修道"。